lunes, 5 de septiembre de 2022

La Supervisión en el Psicodrama Terapéutico 

Ariel Gustavo Forselledo
Licenciado en Psicología
DIrector de Psicodrama

La supervisión del director de psicodrama es un componente muy importante para el adecuado desempeño profesional.

Si bien en la práctica la supervisión no es frecuente,  ello no quita que la misma sea trascendente, principalmente en las primeras etapas del ejercicio del rol de director y en los momentos en los que el director o la unidad funcional psicodramática enfrentan situaciones difíciles de manejar en el quehacer clínico.

Es importante recordar los tres componentes que hacen al desempeño profesional del director de psicodrama:

1.       Su formación psicodramática.

2.      El manejo del encuadre y la adecuada aplicación del método psicodramático.

3.      La supervisión que articula la teoría psicodramática con la práctica clínica del método.

¿Qué es la supervisión en el psicodrama terapéutico?

Supervisar es dar perspectiva y resolución a los problemas que el director o la unidad funcional (director más yo-auxiliares) enfrentan durante el desarrollo del psicodrama terapéutico, sea de grupo o individual y del sociodrama de pareja o familia.

Plantear al supervisor, quién también es director de psicodrama, las dificultades que enfrenta la unidad funcional obliga a revisar, reestructurar, ordenar y vivenciar desde otros ángulos el material que él o los pacientes traen a la sesión de psicodrama.  Por ello, supervisar es ofrecer apoyo metodológico y técnico para el director o la unidad funcional.

El supervisor ayuda a producir nuevas hipótesis terapéuticas, introducir  técnicas que no fueron utilizadas, generar nuevas perspectivas a las dificultades planteadas, de modo tal que a la hora de volver a la sesión de psicodrama, el campo terapéutico sobre el que la unidad funcional trabaja será más amplio, menos rígido y más propicio al insight,

En este proceso de apertura a la introducción de nuevos recursos y posibilidades para el desarrollo del psicodrama terapéutico, el supervisor también trabaja sobre la relación entre el director y los yo-auxiliares, buscando los conflictos entre estos roles, las incompatibilidades personales y los eventuales problemas de comunicación.

La supervisión, es pues, un factor clave para la higiene de los roles de director y de yo-auxiliar.

¿Cómo se desarrolla una sesión de supervisión?

La supervisión puede llevarse a cabo de forma presencial o virtual. Dependiendo de la modalidad utilizada el encuadre es diferente. Si es presencial, el encuadre es el clásico del psicodrama. Si es virtual, tiene modificaciones específicas, especialmente durante la etapa de dramatización.

En otros artículos, se expondrán con detalle los aspectos metodológicos y técnicos de ambas modalidades.

Arlington, VA 2022

 

 


 

 

miércoles, 6 de abril de 2022

Jaime Rojas Bermúdez (1926-2022)

 


En el día de hoy ha fallecido en Sevilla, España, el Dr. Jaime Rojas-Bermúdez, fundador de la Asociación Argentina de Sicodrama y Sicoterapia de Grupo e impulsor del método psicodramático en latinoamérica y España.

Sus aportes en teoría, metodología y técnicas lo convirtieron en uno de los exponentes más importantes del psicodrama en el Siglo XX y en uno de sus autores más prolíficos.

Tomamos del sitio de la Asociación de Sicodrama y Sicoterapia de Grupo un fragmento de su hoja de vida.

Descanse en paz maestro, su tarea está cumplida.

"Jaime Guillermo Rojas-Bermúdez es siquiatra, sicoanalista (International Psychoanalytical Association), sicodramatista (becado por la Academy of Psychodrama and Group Psychotherapy, del Moreno Institute, Beacon, New York).

En 1957 comienza a introducir elementos sicodramáticos en varios hospitales de la ciudad de Buenos Aires (Instituto de Neurosis, Hospital de Niños, Hospital de Clínicas). En 1962 tomó contacto con Jacob Levy Moreno, creador del sicodrama, en el Moreno Institute (NY), y al año siguiente, a través de una beca de la Academy of Psychodrama and Group Psychotherapy, se forma allí con Moreno, obteniendo su certificación como Director de Sicodrama y Sicoterapia de Grupo, convirtiéndose así, en el año 1963, en el primer Director de Sicodrama de América Latina.

En el año 1963 fundó la Asociación Argentina de Sicodrama y Sicoterapia de Grupo, que logró el reconocimiento explícito y oficial (Dirección Nacional de Salud Mental) del sicodrama como técnica sicoterapéutica y comenzó a difundir el sicodrama en Latinoamérica, especialmente  en Argentina, Brasil y Uruguay, donde se fundaron numerosos grupos de estudios de sicodrama.

La aplicación del sicodrama al tratamiento regular de diferentes pacientes, y los aportes de otras ciencias y estudios como el sicoanálisis, la neurofisiología, la etología, llevan a Rojas-Bermúdez a un progresivo replanteamiento de la teoría y metodología sicodramáticas, elaborando nuevas técnicas y conceptos que van articulando un modelo de sicodrama diferente del tradicional moreniano.

Este nuevo encuadre se fundamenta en la lectura de formas emergentes y el esclarecimiento de sus contenidos, o significados; y en una concepción de la organización mental basada en elementos de las neurociencias. Así, surgen conceptos, técnicas y líneas metodológicas como  CONTEXTOS DE SICODRAMA, OBJETO INTERMEDIARIO, IMÁGENES SICODRAMÁTICAS, SICODANZA, TÉCNICAS DE COMUNICACIÓN ESTÉTICA, TEORÍA DEL NÚCLEO DEL YO-ESQUEMA DE ROLES."


viernes, 21 de enero de 2022

 


"Temas de Psicodrama" 
Teoría, Metodología y Técnicas

Este libro no es una introducción al psicodrama, a su encuadre o a sus técnicas. Se trata de una publicación que discute y profundiza sobre algunos tópicos que el autor considera relevantes en la práctica psicodramática.

El material que se presenta, nace del intercambio con muchos profesionales que, desde los más distantes lugares, ingresaron al blog del autor sobre “temas de psicoterapia de grupo y psicodrama”, estimulándolo a integrar en una publicación aquellas ideas, ponencias y artículos de su autoría que venía divulgando desde ese lugar.

La primera parte del libro se denomina: “conceptualizaciones teóricas”, e incluye siete temas  diversos que hacen al marco de referencia teórico del psicodrama.

La segunda parte presenta algunos de los aportes del Dr. Jaime G. Rojas-Bermúdez  al psicodrama, y la tercera, lo complementa con lo que el autor ha denominado “apuntes sobre la teoría de la personalidad en el psicodrama”, que recoge lo medular de la teoría de Rojas-Bermúdez, así como ciertas contribuciones de otros psicodramatistas.

La cuarta parte expone varias de las aplicaciones del psicodrama en distintos campos de la clínica y la pedagogía.

La quinta y última parte desarrolla once variantes del arsenal técnico del psicodrama terapéutico.

Se anhela que los psicodramatistas que accedan a este libro puedan encontrar en él, alguna herramienta que los ayude en su quehacer clínico, psicoterapéutico o pedagógico.

Si está interesado puede descargarlo gratuitamente aquí.

Ariel Gustavo Forselledo
Arlington, VA

 La Familia. Marco referencial y abordaje sociodramático

Autores del trabajo original: Julio Ithurralde, Ariel Gustavo Forselledo, Marta Rodríguez
Primera, Segunda y Tercera Revisión: Ariel Gustavo Forselledo
Montevideo, 2013

El presente trabajo es la tercera revisión de una conferencia realizada, por primera vez en 1984, en el marco del Curso de Perfeccionamiento para Psiquiatras del Cono Sur (Sala Vaz Ferreira, Bibioteca Nacional, Montevideo). La primera revisión, fue realizada diez años más tarde para un Taller de Capacitación para Profesionales en Educación Preventiva de las Farmacodependencias (IIN/OEA, Managua, Nicaragua). La segunda revisión ocurrió en el año 2004 para un Taller Subregional sobre Inclusión Educativa y Social de la Niñez con Capacidades Diferentes (IIN/MIMDES, Lima). La presente versión, fue publicada en el marco del programa de publicaciones de UNESU en el año 2013.

Introducción

En el transcurso de las últimas décadas, numerosas investigaciones psiquiátricas han desplazado notablemente su centro de interés, pasando el foco de atención desde el individuo a la familia en su conjunto. Ahora se considera a la familia como una unidad de trabajo y de conceptualización, enfatizándose los patrones de interacción y de comunicación entre sus miembros (Ithurralde y Aramendi, citados por Forselledo, 2004).

Desde esta perspectiva, el paciente psiquiátrico es visto como uno de los puntos de relación, uno de los nudos de intercambio de aquel sistema de interacción, de aquella red de comunicación,  que es la familia. El paciente, sus síntomas, sus anomalías son replanteados y reexaminados en el sistema dinámico de los intercambios familiares.

El desarrollo conceptual al que se hace referencia ha permitido la emergencia de modelos sistémicos de terapia familiar de amplia aceptación y éxito en el trabajo clínico con pacientes neuróticos y psicóticos.

El origen del movimiento de las terapias familiares se debe a aportes interdisciplinarios tan variados y diversos como los del psicoanálisis, la antropología, la etología, la sociología, la teoría general de sistemas, la sociometría y la psiquiatría. Todos ellos han contribuido, a su modo, a crear la autonomía operacional de este campo de trabajo clínico.  De estas variadas disciplinas se mencionarán los aportes de Sigmund Freud, Jacobo L. Moreno y Gregory Bateson. El primero mediante el psicoanálisis de pacientes neuróticos descubrió el modo triangular de pertenencia del individuo a su familia nuclear de origen y la necesidad de éste de desprenderse de aquella (Freud, 1948). En el caso de los pacientes psicóticos esta secuencia se encuentra gravemente perturbada. Paralelamente Moreno (1966), elaboró todo un sistema terapéutico que, si bien no fue dirigido exclusivamente a los grupos familiares sino a todos los grupos humanos, le permitió analizar las fuerzas que interactúan entre sus miembros desarrollando los conceptos de “espontaneidad”, “creatividad” y  “rol”, que constituyen las piedras angulares de las terapias grupales.

Mientras tanto Bateson (1977), mediante sus estudios antropológicos, puso de manifiesto la importancia de los factores estrictamente relacionales en la agravación de los trastornos esquizofrénicos.

El encuentro entre disciplinas muy distantes como las citadas, pudo darse muchos años más tarde gracias a las aproximaciones epistemológicas de la cibernética por un lado y de la teoría general de sistemas de Ludwig von Bertalanffy por el otro, las que dieron una estructura coherente a los principios y hallazgos antes mencionados.

Siguiendo a Salvador Minuchin (1977), el proceso de la terapia familiar ha seguido la evolución de las diferentes corrientes psicoterapéuticas, delimitándose tres orientaciones básicas.

La primera, denominada “transicional” está representada por Ackerman, Bloch y Boszarmenyi Nagi, produce una coalición de conceptos basados en la teoría general de sistemas con otros emanados de las corrientes psicodinámicas.

La segunda corriente es la “existencial”, destacándose la figura de Virigina Satir quien centra su interés en alcanzar el crecimiento y la expansión del individuo, utilizando como herramienta terapéutica y factor de cambio, la experiencia presente entre los miembros de la familia y el propio terapeuta.

La tercera corriente es la que utiliza en forma más ortodoxa la teoría general de sistemas y la teoría de la comunicación.

Según este autor, el rápido y productivo avance en el terreno de la terapia familiar no ha evitado las discrepancias entre los distintos autores y enfoques, persistiendo las diferencias en cuanto a metodologías y niveles de intervención.

El presente trabajo plantea un marco referencial para entender las disfuncionalidades familiares, tomando a la teoría general de sistemas como referente estructural y a la teoría de las comunicaciones como referente semiológico. Finalmente presenta al sociodrama para el abordaje terapéutico de aquellas disfuncionalidades. 

sábado, 15 de enero de 2022

CAMINANDO CON EL PSICODRAMA ONLINE
Marisa Becil Ferreira
Associação Brasiliense de Psicodrama e Sociodrama, Brasília (DF), Brasil
Rev. Bras. Psicodrama, São Paulo, v29, n1, p.53-59, Jan. – Abr., 2021
Fuente: https://revbraspsicodrama.org.br/rbp/article/view/434/443

Nota del blog.

Se ha seleccionado este interesante artículo sobre el psicodrama online por su seriedad de enfoque y por la urgencia que la pandemia del COVID-19 ha generado en todos los psicoterapeutas que han necesitado recurrir a las plataformas de videoconferencia por Internet para continuar con su labor asistencial.

Para los psicodramatistas, los desafíos se multiplican dada las alteraciones que se deben realizar al encuadre clásico, especialmente en lo que hace al contexto dramático y a la utilización de uno de los instrumentos fundamentales del método, que es el Yo-auxiliar. 

En las propuestas que van emergiendo como variantes metodológicas del psicodrama para su aplicación online, el Yo-auxiliar virtualmente desaparece y el Director debe asumir la riesgosa tarea de desdoblarse como terapeuta y auxiliar.

Lejos de descartar los valiosos aportes, como los de la psicodramatista Marisa Becil Ferrerira, creemos que estos deben divulgarse, estudiarse y profundizarse en la búsqueda de la mejor integración  entre un método esencialmente vivencial y de contacto humano, como lo es el psicodrama, y la utilización de las tecnologías de la comunicación que hoy están disponibles.

RESUMEN

El  objetivo  general  de  este  artículo  es  contextualizar  el  Psicodrama  en  el  modelo  de  intervención  psicoterapéutica online, y el objetivo específico es demostrar la viabilidad de la atención psicodramática online con adultos a partir de la descripción de sesiones sociológicas a través de esta modalidad. Los recursos psicodramáticos utilizados en las sesiones sociátricas destacadas son Juegos Dramáticos, Psicodrama  Interno,  Psicoterapia  de  Relaciones  y  Psicodrama  Bipersonal  con  dramatización  en  escena abierta. Los resultados obtenidos confirman que el Psicodrama rompe con la necesidad de la psicoterapia presencial para que ocurra la sociatría, abriendo espacios a nuevos caminos de intervención.

Si quiere acceder al artículo completo traducido al español, utilice este enlace.


jueves, 21 de octubre de 2021

Artículos destacados de Psicodrama

Trastorno por estrés postraumático: noticias, tratamiento y psicodrama

Rosa Cukier

Revista Brasileña de Psicodrama

Versión impresa ISSN 0104-5393 Versión online ISSN 2318-0498

Rev. Sujetadores. Psicodrama vol.24 no.2 São Paulo dic. 2016

http://dx.doi.org/10.15329/2318-0498.20160022

Fuente: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S0104-53932016000200009&script=sci_abstract&tlng=es


RESUMEN    

El estudio de las reacciones humanas al trauma ha crecido sustancialmente en los últimos años, abarcando no solo a los histéricos de Freud, sino también a los combatientes, sobrevivientes de desastres naturales y víctimas de abuso infantil y violencia doméstica. Como resultado de la expansión del campo de trabajo, surgieron innumerables terapias nuevas, cada una reclamando mayor eficiencia y velocidad que la otra, haciendo que los terapeutas de las antiguas escuelas psicodinámicas parezcan dinosaurios anticuados sin recursos útiles para lidiar con estos problemas. Este artículo tiene como objetivo mostrar las contribuciones contemporáneas de colegas psicodramatistas internacionales para hacer frente a situaciones de estrés postraumático, así como estimular el desarrollo de estudios controlados estadísticamente que puedan mostrar la riqueza de nuestras herramientas teóricas y prácticas.

 

Si desea acceder al documento original en portugués,  pulse aquí

Si desea acceder al documento traducido al español, pulse aquí


miércoles, 13 de octubre de 2021

 ¿Cuál es la relación entre Creatividad y Psicodrama?

Traducción del Portugués al Español de un post publicado por la Federación Brasileña de Psicodrama (FEBRAP) – http://febrap.org.br 2021

 El psicodrama, instrumento práctico de las teorías de Jacob Levy Moreno, tiene la espontaneidad como uno de sus fundamentos. A su vez, la espontaneidad es el componente esencial de la creatividad. En Psicodrama, el drama libera el flujo de expresiones individuales espontáneas. Las técnicas psicodramáticas, basadas en la teoría de roles, trabajan la originalidad, la movilidad y la flexibilidad. El objetivo es la elaboración de respuestas adecuadas a nuevas situaciones, que es la definición misma de la creatividad. Por tanto, la relación entre creatividad y Psicodrama es, en realidad, una relación de simbiosis, de convivencia intrínseca y esencial.

 Fundamentos teóricos del psicodrama

 Moreno consideraba al ser humano como un ser gregario, un ser en relación. Además, estaba convencido de la incompletitud del hombre, que constantemente está siendo moldeado por el medio en el que se inserta. De la misma forma, el entorno social también es responsable de los problemas psicológicos que presenta o presentará el individuo.

La metamorfosis o curación está condicionada al encuentro vivo, en el aquí y ahora, entre las personas. El psicodrama representa la estrategia del individuo para dejar su capullo y abrirse a nuevos enfoques existenciales.

Moreno basó la metodología en seis pilares:

Espontaneidad y creatividad;

Empatía;

Tele;

Co-inconsciente;

Teoría de roles;

Matriz de identidad.

Relación entre creatividad y psicodrama

Por tanto, la creatividad es uno de los pilares del Psicodrama. Por un lado, requiere un universo abierto, donde exista el cambio y la novedad. Por otro lado, la plasticidad y adaptabilidad humana permiten la creación de situaciones transformadoras.

Para que un momento sea transformador, debe haber un cambio en la situación, lo suficiente como para que haya una percepción de la novedad. Esta asimilación se convierte en el calentamiento a un estado espontáneo. Por esta razón, la dramatización es perfecta para un cambio de imagen, ya que representa la fascinación de una hoja en blanco.

Creatividad y hombre nuevo

 El psicodrama es una terapia de diagnóstico y tratamiento cuyo objetivo es construir una existencia espontánea y creativa. Como resultado de su aplicación, los individuos perciben que su mente es más abierta y propensa a la originalidad, la asertividad y la integración.

 La creatividad es el ingrediente central del psicodrama, porque Moreno se dio cuenta de su importancia crucial para una vida saludable. Para él, es una forma de energía no conservable, esencial para nuevas respuestas a viejas situaciones.

No es solo un comportamiento casual. En la relación entre creatividad y psicodrama se crea una intencionalidad que conduce a un resultado constructivo.

Como ser cultural, el hombre, a lo largo de su vida, cristaliza algunas formas de ser, ser y pensar. El psicodrama fomenta el ejercicio de la creatividad, haciendo que el individuo actúe y reaccione con rapidez, coherencia y flexibilidad. Sea consciente de las alternativas, elimine la rigidez y desempeñe sus roles con aplomo.

 

domingo, 18 de abril de 2021

100 aniversario de la primera presentación de Jacobo L. Moreno en el Komoedien Haus del Viena

A partir de aquí nace el Psicodrama

1921 - 2021 

El 1° de abril de 1921 se lleva a cabo la primera experiencia teatral de Moreno, la que representa el primer antecedente del sociodrama y del psicodrama. Según los biógrafos de Jacobo L. Moreno, la experiencia fue un rotundo fracaso.

“Se presentó en “Komoedien Haus”, un teatro dramático en Viena, donde sin actores y sin un guión especifico, pero con un escenario y frente a miles (sic) de espectadores, colocó en escena un gran sillón de terciopelo rojo con una corona. En la Viena de posguerra, Moreno pretendía confrontar al público con sus miedos, y, al mismo tiempo, tornarlo activo ante su situación como una comunidad. El trono estaba listo, lo que faltaba era la figura del rey, por lo que Moreno comenzó a invitar al público a subir a escena y, desde el rol de rey, realizar sus propuestas. El público debía elegir y actuar como jurado de los pocos que participaran. El espectáculo fue un fracaso, nadie fue elegido y, para desánimo de todos, la ausencia de un líder se hizo evidente. (Moreno; Schutzenberger). 

Posteriormente Moreno crea el Teatro de la Espontaneidad cerca de la Opera de Viena, en donde los temas de las representaciones eran sugeridos por el público, por lo que se establecía una atmósfera íntima y, al mismo tiempo, de confrontación. [1]



[1] CASTILLO, B.  “Psicodrama, Sociodrama y Teatro del Oprimido de Augusto Boal. Analogías y Diferencias”. Universidad Central de Venezuela. Revista Teatro Nº26. Caracas,  2013.

 

lunes, 20 de julio de 2020

Video subtitulado en Español:  Jacobo L Moreno presenta tres técnicas psicodramáticas

Este es un material ilustrativo en el que puede observarse a Jacobo L. Moreno presentando tres técnicas psicodramáticas: 1) Representación; 2) Inversión de Roles y 3) Doble.
Fuente: Archivo del Colegio Jacobo L Moreno. Biblioteca Francis Countway. Universidad de Harvard. Boston, Massachusetts, USA
Traducción y subtítulos: Helder Mello Guimaraes. Sao Paulo, Brasil, 2020. 


Encuentre más información sobre Jacobo L. Moreno aquí

jueves, 25 de junio de 2020

Video subtitulado en Portugués:  Jacobo L Moreno: Los Instrumentos del Psicodrama

Este es un material ilustrativo en el que puede observarse a Jacobo L. Moreno describiendo los instrumentos del psicodrama.  
Fuente: Archivo del Colegio Jacobo L Moreno. Biblioteca Francis Countway. Universidad de Harvard. Boston, Massachusetts, USA
Traducción y subtítulos: Helder Mello Guimaraes. Sao Paulo, Brasil, 2020. 
Encuentre más información sobre Jacobo L. Moreno aquí

miércoles, 26 de febrero de 2020

DESCARGUE SIN CARGO EL LIBRO SOBRE PSICODRAMA DEL AUTOR DEL BLOG


"Temas de Psicodrama" 
Teoría, Metodología y Técnicas

Este libro no es una introducción al psicodrama, a su encuadre o a sus técnicas. Se trata de una publicación que discute y profundiza sobre algunos tópicos que el autor considera relevantes en la práctica psicodramática.

El material que se presenta, nace del intercambio con muchos profesionales que, desde los más distantes lugares, ingresaron al blog del autor sobre “temas de psicoterapia de grupo y psicodrama”, estimulándolo a integrar en una publicación aquellas ideas, ponencias y artículos de su autoría que venía divulgando desde ese lugar.

La primera parte del libro se denomina: “conceptualizaciones teóricas”, e incluye siete temas  diversos que hacen al marco de referencia teórico del psicodrama.

La segunda parte presenta algunos de los aportes del Dr. Jaime G. Rojas-Bermúdez  al psicodrama, y la tercera, lo complementa con lo que el autor ha denominado “apuntes sobre la teoría de la personalidad en el psicodrama”, que recoge lo medular de la teoría de Rojas-Bermúdez, así como ciertas contribuciones de otros psicodramatistas.

La cuarta parte expone varias de las aplicaciones del psicodrama en distintos campos de la clínica y la pedagogía.

La quinta y última parte desarrolla once variantes del arsenal técnico del psicodrama terapéutico.

Se anhela que los psicodramatistas que accedan a este libro puedan encontrar en él, alguna herramienta que los ayude en su quehacer clínico, psicoterapéutico o pedagógico.

Si está interesado puede descargarlo gratuitamente aquí.

Ariel Gustavo Forselledo
Arlington, VA

martes, 5 de febrero de 2019


Pasos para la Aplicación de una Técnica Psicodramática

Tomado de: POBLACIÓN KNAPPE, P. LÓPEZ BARBERÁ, e. “Técnicas Psicodramáticas” Fuente: Revista Vínculos. Nº6 1992. Instituto de Técnicas de Grupo y Psicodrama. Madrid. http://www.itgpsicodrama.org/publicaciones/TECNICAS_PSICODRAMATICAS.pdf

El siguiente fragmento ha sido tomado del referido artículo de Población Knappe y López Barberá publicado por el Instituto de Técnicas de Grupo y Psicodrama. Recomendamos calurosamente su lectura, así como la de otros importantes aportes que esta institución pone a disposición de los psicodramatistas en la red.

“IDEAS GENERALES SOBRE LA APLICACIÓN DE LAS TÉCNICAS.

En varios momentos de esta obra insistimos en la importancia que tiene el uso adecuado de las técnicas psicodramáticas, evitando su aplicación de un modo mecánico o alocado, a lo que caiga.

En un intento de organizar una metodología con esta finalidad hemos descrito los siguientes:

PASOS EN LA APLICACION DE UNA TECNICA

1. Valoración del momento del sistema en tratamiento (Percepción nivel manifiesto/nivel latente. Captación del sistema como totalidad)

2. Decisión sobre la introducción de una técnica (¿Es el momento oportuno? Valoración del riesgo)

3. Elección de una técnica concreta (¿Qué se busca? Saber cómo actúa. A todo o parte del sistema)

4. Propuesta (Sorpresiva / Advirtiendo/ Pidiendo permiso / A quién/es se propone)

5. Instrucciones o consignas (Precisas, claras, en cuanto al lenguaje,  momento y al sistema concreto)

6. Desarrollo (Eslabonamiento y/o relación con otras técnicas. Tempo. ¿Caldeamiento?)

7. Comentario (En soliloquio. En grupo)

1. Valoración del momento del sistema en tratamiento.

Como base de todos los pasos posteriores es muy conveniente si no imprescindible que el terapeuta tenga una percepción clara de lo que está ocurriendo en aquel momento en el sistema.

Por una parte qué ocurre en los niveles ocultos, al menos en la escena latente, o primer nivel bajo la escena que se percibe en e~ drama que transcurre en el nivel manifiesto.

En segundo lugar que tenga conciencia tanto del grupo como totalidad como de cada uno de sus elementos.

Una evaluación general del sistema fundada en estas consideraciones servirá de punto de partida del proceso que sigue.

2. Decisión sobre la introducción (o no) de una técnica.

Acabamos de evaluar la pareja, familia o sistema que sea en tratamiento y tenemos que cuestionamos si es el momento adecuado para irrumpir en el proceso comunicacional e insertar una técnica o es preferible esperar otra oportunidad.

Intervenir para hacer una propuesta técnica siempre va a modificar lo que está ocurriendo en ese momento; y no siempre carece de riesgos. Por de pronto interrumpe el flujo natural de sucesos, la atención se centra en el terapeuta y surge una expectación ante lo que se da o exige, que de ambas maneras se vive la propuesta.

Por tanto un riesgo inmediato es que cortemos la afluencia posible de un material interesante y aún en estado latente. ¿La técnica que sugiramos va a enriquecer la producción terapéutica o el material que está surgiendo es lo suficientemente valioso y no conviene interrumpir?.

3. Elección de una técnica concreta.

Si tras la evaluación general y la valoración del momento hemos decidido la conveniencia de aplicar una técnica, tenemos que elegir la más adecuada y para ello habremos de respondemos a cuatro preguntas:

¿Qué perseguimos obtener?
¿Cómo actúa la técnica a aplicar?
¿Lo haremos a todo o parte del sistema?
¿Por fin ¿Qué técnica concreta elegimos?

-¿Qué se busca?: Podemos desear explorar algún área desconocida, conocer más datos o más clara o más profundamente lo que tenemos delante, o nuestro interés está en mostrar o demostrar a los sujetos en conflicto lo que no acaban de ver; o provocar una crisis, o llegar a una situación catártica, o preparar, caldear, la situación para la posterior aplicación de otra técnica...

- Las técnicas que barajamos ¿cómo actúan? : La capacidad profundamente incisiva de un doblaje bien realizado dista mucho en su acción de un doblaje superficial o de un soliloquio, que incluso puede servir para tapar la latencia emocional.

- ¿Todo o parte del sistema?: ¿Por donde nos interesa introducirnos? .Podemos actuar sobre una díada, por ejemplo los padres, como manera de re situar las posiciones relativas parentales-filiales, o en el mismo caso, con la misma finalidad, actuar con los hijos, o con la totalidad de la familia. Habremos de calibrar que subgrupo está más abierto a la intervención, o más motivado, o con una actitud más negativa, o si actuar sobre un subgrupo puede provocar un hiato indeseado en la comunicación...

- Elección final de una técnica determinada: Aún después de haber contemplado los puntos anteriores puede encontrarse el terapeuta ante varias técnicas de posible aplicación. No vacile y déjese aplicar la más sencilla; las técnicas complicadas suelen ser una alternativa de lucirse el terapeuta pero su sofisticación no suele corresponderse con su utilidad.

4. Propuesta.

Otro aspecto a decidir antes de servirse de una técnica es si se introducirá de un modo sorpresivo como es el caso habitual de lo que llamamos en psicodrama interpolación de resistencias[1], o a veces, por ejemplo el modo de intervenir con el espejo, o si previamente advertimos a los sujetos de nuestra inmediata acción, si les pedimos permiso, como suele ser conveniente en el doblaje, o incluso, es necesario pedir su colaboración, como es claro en el caso de las esculturas.

5. Instrucciones o consignas. No nos cansaremos de repetir la necesidad de que las instrucciones o consignas que damos a los sujetos sean claras, precisas y comprensibles. Para ello debemos siempre adecuar el lenguaje al utilizado coloquialmente por los sujetos en función de sus niveles culturales; también que el momento elegido sea el oportuno para que lo "puedan oir" y enviado claramente al sistema o parte del sistema a quién deseamos lo reciba, sin confusión entre los miembros.

6. Desarrollo. Una vez que se ha recurrido a una técnica debemos sopesar si los que la reciben precisan o no de un mayor o menor proceso de caldeamiento. Se haya o no manejado el warming-up, una vez iniciado el proceso de la dramatización deberá, en general, respetarse el tempo personal de los sujetos, que puede diferir mucho del tempo del terapeuta.

Sea lo largo del desarrollo de la técnica, o a su fmal, podemos introducir otras técnicas (doble, cambio de roles, etc. en una escultura) o dar paso a una nueva intervención, por ejemplo, tras una escultura podemos proponer una dramatización reconstructiva en relación con aspectos patológicos desvelados por aquella.

7. Comentario.

A lo largo de la 3ª fase de la sesión (eco-grupal) se procede al comentario sobre lo ocurrido en el transcurso de la aplicación de la técnica. Se promueve la aportación emocional y se desalienta en general el comentario racional-analítico, que no suele ser en estos casos más que una agresión disimulada bajo el disfraz de un buen deseo. En castellano es muy habitual decir algo así: "Yo siento que tu estas repitiendo la forma de actuar que aprendiste de pequeño y que por eso muestras tu odio hacia las personas que..." (etc.) .¡No, por favor! ¡Corten sin temor este tipo de intervención!”


[1] Interpolación de resistencias = se trata de introducir una respuesta, un contrarol que resulta inesperado para el protagonista; rompe el círculo de su juego; le obliga a una nueva respuesta.

lunes, 8 de octubre de 2018

Los comienzos del Psicodrama: El caso Bárbara

Ariel Gustavo Forselledo citando el libro: MORENO, J. L. “Psicoterapia de grupos y psicodrama” FCE México, 1966.

En el año 1921 Moreno inicia en Viena el “teatro de la improvisación” o teatro de la espontaneidad". Contando con varios actores, Moreno desarrollaba y dirigía sesiones de teatro donde se improvisaban escenas que eran sugeridas por el público o incluso por los propios actores.

El público que asistía a estas funciones podía participar y algunas veces hasta actuar en las situaciones dramáticas. Entre el cuerpo de actores que trabajaba con Moreno había una actriz llamada Ana Hallering, que había ganado fama entre el público con el seudónimo de "Bárbara".

Sigamos a Moreno (1966)en su descripción del emblemático caso de Bárbara:

“Siendo yo un joven médico fundé el ‘teatro de improvisación’ (Stegreivheater) 1921 en la calle Maysedergasse, cerca de la Opera de Viena. Allí vi de nuevo claramente las posibilidades terapéuticas que existen en la liberación de situaciones conflictivas anímicas al representarlas, el vivirlas activa y estructuradamente. Lo que motivó este reconocimiento fue lo siguiente: teníamos una joven actriz que representaba con gran éxito papeles de santas, heroínas y románticas.

Uno de sus admiradores era el joven dramaturgo que no se perdía una sola de sus representaciones. Ella se enamoró igualmente de él y se casaron. Ella siguió siendo nuestra primera actriz y él nuestro primer espectador, por decirlo así. Un día, él vino a mí muy deprimido y me confesó que su matrimonio era insoportable. Su mujer, a la que todos tenían por un ángel era a solas con él, lo contrario, como si sufriera una transformación. Perdía todo freno, discutía, empleaba las expresiones más ordinarias y cuando él la rechazaba enfadado, le respondía incluso a golpes. Yo le invité a venir con ella aquella misma noche, como siempre, al teatro, porque tenía una idea de la forma en que se podría intentar ayudarlos. Cuando apareció la actriz le dije que tenía la impresión de que debería ofrecer al público por una vez algo nuevo y que no debía reducirse demasiado unilateralmente a representar papeles de mujeres honorables.

Ella acogió entusiasmada la proposición e improvisó con un colega una escena en la que ella representaba una mujer de la calle. Desempeñó el papel con una ordinariez tan auténtica, que no había quien la reconociese. El público estaba fascinado y el éxito fue grande. Se marchó muy feliz a casa con su marido. Desde entonces representó preferentemente tales papeles. Su marido comprendió inmediatamente que esto era terapia. Me visitaba todos los días para informarme. ‘Se ha producido una transformación’, me dijo algunos días después, ‘es cierto que aún tiene accesos de cólera, pero han perdido intensidad. Son también de más corta duración y a veces comienza a reír súbitamente porque se acuerda de escenas del mismo tipo que ella ha representado en el teatro. Y yo me río con ella por el mismo motivo. Es como si nos viéramos uno a otro en un espejo psicológico. A veces empieza a reír incluso antes de caer en el acceso, porque sabe perfectamente cómo se va a desarrollar. En ocasiones se deja llevar por él, pero en una forma mucho más suave que antes’. Era como una catarsis, surgida del humor y de la risa. Continué el ‘tratamiento’ transfiriéndole papeles que se adaptaban cuidadosamente a su situación conflictiva personal. Su marido me informó que a través de las escenas que le hice representar había llegado él a comprenderla mejor y se había vuelto más tolerante con ella. Una noche pregunté a los dos si no querrían salir a escena ambos y comenzó una especie de terapia interhumana” (Moreno, 1966).

A partir de entonces improvisaron escenas hogareñas, de sus familias de origen, sus sueños, planes de futuro, etc. Los espectadores se impresionaban vivamente con las evoluciones de esta pareja. Este fue el inicio del Psicodrama terapéutico.

miércoles, 19 de septiembre de 2018

RECIBA SIN CARGO EL LIBRO SOBRE PSICODRAMA DEL AUTOR DEL BLOG


"Temas de Psicodrama" 
Teoría, Metodología y Técnicas

Este libro no es una introducción al psicodrama, a su encuadre o a sus técnicas. Se trata de una publicación que discute y profundiza sobre algunos tópicos que el autor considera relevantes en la práctica psicodramática.

El material que se presenta, nace del intercambio con muchos profesionales que, desde los más distantes lugares, ingresaron al blog del autor sobre “temas de psicoterapia de grupo y psicodrama”, estimulándolo a integrar en una publicación aquellas ideas, ponencias y artículos de su autoría que venía divulgando desde ese lugar.

La primera parte del libro se denomina: “conceptualizaciones teóricas”, e incluye siete temas  diversos que hacen al marco de referencia teórico del psicodrama.

La segunda parte presenta algunos de los aportes del Dr. Jaime G. Rojas-Bermúdez  al psicodrama, y la tercera, lo complementa con lo que el autor ha denominado “apuntes sobre la teoría de la personalidad en el psicodrama”, que recoge lo medular de la teoría de Rojas-Bermúdez, así como ciertas contribuciones de otros psicodramatistas.

La cuarta parte expone varias de las aplicaciones del psicodrama en distintos campos de la clínica y la pedagogía.

La quinta y última parte desarrolla once variantes del arsenal técnico del psicodrama terapéutico.

Se anhela que los psicodramatistas que accedan a este libro puedan encontrar en él, alguna herramienta que los ayude en su quehacer clínico, psicoterapéutico o pedagógico.

Si está interesado puede solicitarlo a: temasdepsicoterapia@gmail.com.

Ariel Gustavo Forselledo
Arlington, VA

Expresión y acción
Fragmento de: BLATNER, A. “Las Bases del Psicodrama”. Editorial Pax Mexico, Mexico, 2005

Adam Blatner,es un psiquiatra estadounidense, nacido en Los Angeles, California, en 1937, quién se especializó en psicodrama y escribió varios libros de relevancia internacional. Uno de ellos, “Las Bases del Psicodrama” fue publicado por primera vez en idioma inglés 1985 y en español en 2005.

La presente, es una cita textual de ese libro que se titula: “Expresión y acción” el cual entendemos de gran utilidad para entender la esencia terapéutica de la dramatización en el psicodrama.

Recomendamos calurosamente la lectura de este libro.

Expresión y acción

"La expresión de sí mismo es tan importante como el insight o la resolución de problemas, y el psicodrama se basa en la apreciación de esa necesidad. Hablar es mejor que no hablar; pero la acción, el movimiento y otras modalidades dan aún mayor plenitud a la experiencia. Aunque el psicodrama fue una de las primeras terapias de artes creativas, su 1ógica halla sustento en los textos de esas áreas afines, particularmente en relación con los beneficios de la expresión de uno mismo. 

La razón del valor de la expresión es que aclara y confirma la validez de sentimientos e ideas. De no ser expresados, estos permanecen sujetos a innumerables ilusiones, excusas, prevenciones, dudas y otras maniobras que desvanecen el nivel de la conciencia. Sólo mediante su presentación a los demás, esas cogniciones llegan a la conciencia explícita, pasan del fondo al centro del escenario para quedar bajo los "reflectores" de la conciencia (Baars, 1997). Los intentos por "asimilar uno mismo las cosas" suelen ser ineficaces, dada la tendencia de la mente a autoengañarse. En cambio, compartir ideas con los demás permite la autoevaluación, pese a la exposición a posibles críticas, El proceso de esclarecimiento implicado en la psicoterapia, la resolución de problemas y la orientación 
tiene como componente indispensable la expresión. 

La segunda función de la expresión es confirmar la validez de dotar de mayor realidad a las ideas y sentimientos personales mediante el hecho de que los demás los escuchen. La mente tiende a negar la realidad de diversas percepciones o sentimientos, a convertirlos en ensoñaciones. Algunas personas son más vulnerables a esa maniobra, especialmente en su relación con individuos importantes para ellas que imponen su propia versión de la realidad. Esto puede hacerlas dudar de sus preferencias, sentimientos e ideas, y sacudir por lo tanto su sentido de sí mismas. 

Expresar las percepciones y reacciones propias para que los demás las escuchen y confirmen su validez es por sí solo un poderoso factor terapéutico que dota de realidad a ideas y sentimientos y contribuye a que el individuo se sienta merecedor de seria consideración.  

La expresión verbal es positiva: pero su complementación en el psicodrama 
con la acción, la interacción y la riqueza de la comunicación no verbal confiere aun mayor contundencia a la confirmación y apoyo que el contexto grupal es capaz de brindar. La experiencia, así, cobra vividez y multidimensionalidad (Blatner, 1999)".